mbrok lbotola lraja l3alami dima nasr wa5a i5sr

صباحاً
"تافروتن": ينطق الاسم كما هو مكتوب، وذلك بفتح التاء وتسكين الفاء وفتح الراء وتسكين الألف والواو وفتح التاء وتسكين النون، ويردد على ألسنة الساكنة أن أصل هذه التسمية يرجع بالأساس إلى دوار تافروتن الأمازيغية. وهي قنطرة تضم عدة أخشاب، وتستعمل كوسيلة لعبور نهر أو واد، وتضم المنطقة كل من الدواوير التالية: تمضغوست، ادوفتكوت، التي تضم لوحدها مجموعة من المداشر والمجموعات الصغيرة وهي على الشكل التالي: تكديرت، تيكليان، تورماط، أوزليظا، هناك أيضا: فرقة تامسولت التي تضم مجموعة من الدواوير وهي كما يلي: تامسولت، ابندور، ثلاثة، تغرغار، دوار أمكدول، دوار اكنتورن، دوار تكنيت، ثم هناك فرقة ايت وسيف، هذه الفرقة تتكون من: دوار بوسكين يوسران، اكنزان، تافروتن، دوار تدارت، دوار ازكرن. وأخيرا فرقة تمرووت، التي تضم كل من دوار إسلان، دوار تمريست، دوار أوفور، تزايت، تسكينت، أسيف أكادير.

ثانيا: الإطــار الطبيعــي

الموقــع:

نبذة تاريخية:"أحدثت جماعة تافروتن في سنة 1963م منبثقة عن جماعة ايمولاس، غير أن الهيكلة الحديثة للجماعة كان سنة 1979، وقد استقلت عنها جماعة ايت مخلوف، وذلك سنة 1993 إثر التقسيم الجماعي" الذي عرفته الجماعات المحلية بالمغرب، كما أن بعض الدواوير قد تم إلحاقها بجماعة إدا ومومن تبعا للتقسيم المذكور، ويبلغ عدد الدواوير الانتخابية 13 دائرة".

الموقع الجغرافي: "تقع جماعة تافروتن ضمن النطاق الرسمي لإقليم تارودانت بين سهل سوس وجبال الأطلس الكبير، ويحدها من الشمال كل من تالمكنت، ومن الجنوب، جماعة ايت مخلوف، ومن الشرق جماعة ايمولاس ومن الغرب كل من تالمكانت وأركانة، وتعد مدينة تارودانت والتي تبعد عن المنطقة بحوالي 54 km أقرب مركز حضري لها".

ثالثا: الإطـار الديموغرافـي والاقتصـادي

ساكنة المنطقة:

عرفت منطقة الأطلس الكبير الغربي استيطانا بشريا منذ القدم، وخصوصا من طرف الأمازيغ حيث تعرف المنطقة استقرار قبيلتين هم : قبيلة امنتاكن وقبيلة اركيتن، هذه الأخيرة هي التي ينتمي إليها سكان تافروتن، وقد عرفت الساكنة تطورا ملحوظا منذ بداية الاستقلال ليبلغ عدد سكان الجماعة حسب الإحصاء الأخير 8952 نسمة.
وتعرف المنطقة سوء توزيع السكان، حيث يلاحظ تكدس السكان في فرقتي تمسولت وتمرووت، في حين أن معظم مساحة الجماعة تبقى عبارة عن غابات، أما بالنسبة لتوزيع الساكنة حسب فئات الأعمار، فيعرف أهمية متزايدة لفئتي الشباب والأطفال في حين يعرف انخفاضا في فئة الشيوخ

رابعــا: الإطار الاجتمــاعـي

قطــاع التعليم:

توجد بجماعة تافروتن مجموعتي مدارس هما: مجموعة مدارس الأطلس الكبير، ويدرس بها 330 تلميذ، منهم 254 من الذكور، و76 من الإناث، أما عدد المعلمين فهو 18 معلما وعون واحد وإطار واحد، وتتوفر المجموعة على 15 حجرة ومطعم وإدارة، وتوجد مركزيتها بسوق سبت تافروتن، ثم مجموعة مدارس ابن زيدون، ويدرس بها 422 تلميذ، منهم 269 من الذكور و133 من الإناث ويعمل بها 20 معلما وإطار واحد، وتحتوي المجموعة على 14 حجرة وإدارة، وتوجد مركزيتها بتمضغوست.
كما توجد بالمنطقة مدرسة عتيقة واحدة وتوجد بدوار تامسولت ، إضافة إلى هذه المدارس، فهناك الكتائب التي تنتشر في جل الدواوير والتي لها أثر كبير في محاربة الأمية إلى حد ما.

قطاع الصحة:

يوجد بالجماعة مستوصف واحد، ويوجد مقره بالسوق الأسبوعي بتافروتن، ويجد به ممرض واحد، ويتكون هذا المستوصف من ثلاث حجرات، إضافة إلى قاعة الانتظار ومسكن للممرض، ويجرى حاليا بناء مستوصف جديد تابع للمستوصف الأول خاص بالنساء الحوامل، إلا أن هذا المستوصف يبعد عن القرى المجاورة، مما يدفع الناس إلى التوجه نحو التداوي بالأعشاب، كما يحتوي هذا المستوصف على سيارة إسعاف واحدة قد أهديت من طرف جمعية تدارت للتنمية للجماعة.

قطــاع الرياضة:

بالنسبة لهذا القطاع، فالمنطقة تنعدم بها كل ماله علاقة بهذا المجال.

كثيراً ما ادخل في نقاشات اغلبها تكون عقيمة مع غير الأمازيغ ويكون لب نقاشنا هو حرصنا نحن الأمازيع على دسترة لغتنا ودراستها بالمدارس والحفاظ عليها من كل الجوانب. اكثر رد اجده استفزازي وغبي هو انه يجب ان نتشبت باللغة العربية ونحافظ عليها لسبب واحد وهو " إنها لغة القرءان (الذي هو بقلوبنا)" والبعض الأخر يقول أنها " لغة أهل الجنة" وكأن الجنة لن يدخلها إلا المتحدثين بالعربية فقط. ما رأيكم في هذه الإدعاءات.
والغريب ايضاً في الأمر أن بعضهم اقل الناس تشبتاً بلغتهم العربية ، إن تحدثوا بها ما اتقتنوا وإن كتبوا بها اخطأوا. اللغة العربية ليست لغتي الأم ولكنني اتحدث بها بطلاقة واكتب بها ببلاغة وهناك الكثير من الأمازيغ من هم مثلي وافضل .. اليس مخجلاً لهم

ما رأيكم فيما تم سرده ؟

azoul tanmert bahra ighran ar beda tinigh iz darngh rer aman de zet dwakal zer ila darengh chabab ishan ihouban toudert d oifoulki de lhawa de oumarg ayet imlan d zound l3idad izren chouf tbarkela chabab cherken koulo yan wawal .asoul d isgan yat lfar9t bahra ijhden ghe tkourt n oudar lhasoul ayayt tmazert aken ig ghebi roumalo li rgan nbi nar aken ismoun rebi zound aghou d oiaman .arken bahra tchkar4

amanik atgam istfjijmkolo tamazert ati tchwakolo achbab lan idbilmawn ila ohwach nchat safi tanmert bhra

Saahaaa tarwa ntmazirt

AZUL MAKON YA3N ORASOL TBAYANM SAWALAT TFJIJM WALAKIN MDAN OHA ATN ORTADARM HHHHH

mab9ach dwiw 3la bnadam rah 7cma 7it hia bant talb ok

7choma 7choma 3likom tkarfsto liya 3la latifa bant talb yowsran ntoma machi rjala ntoma mojrimin ghanta9am mankom ( wa7idon tilwa l2a5ar ) grabz

7choma hadchi lidrto nhar tnin lifat ftafrwtan.db7to lbgra o3rto 3la drari dial tadart hadchi makaydarch nas jm3o lflos bach idiro bihom chi msla7a dial lblad nas daro tiran ochraw lktoba dial dirassa lima3adoch o7ta l3id lkbir rah 9rb lmia3ndoch bach idwz l3id i3tiwh1hadch ma4ribch 3likom walakin fhad l3id lkbir 4adi nrwnoha achfaraa.......li9ra had limessaj iwslo lhadok chfara limgablin 4ir tbl7iss ama